Grupos Indígenas de la Provincia de Tungurahua

Su configuración étnica gira entorno al asentamiento de los kichwas, nacionalidad predominante en la Sierra, integrada por los pueblos Chibuleo, Panzaleo y Salasaca, que viven en el noroccidente Tungurahua y el sur de Cotopaxi.  

Salasakas, su origen es Aymara, de la antigua Sociedad del Inka, los Salasakas llegaron desde el altiplano hasta donde hoy es Ecuador; se puede afirmar que su procedencia ancestral es el altiplano Boliviano.

Están ubicados a 14 Km al oriente de la ciudad de Ambato, en una llanura arenosa, se encuentra asentado el pueblo Salasaka. Es una población dispersa ubicada en la provincia de Tungurahua, cantón San Pedro de Pelileo, parroquias García Moreno y Salasaka.

El pueblo de Salasaca es muy rico en costumbres, tradicionales, leyendas y festividades, las que remontan al “Taita Salasaca”, a los “kaporales”, “Jatun Piesta”, “Danzantes” al “Kishwar o árbol de Dios”, Siendo los mas importantes. Las manifestaciones culturales se realiza basados en el calendario inka basado en el ciclo de la Killa, luna, el mismo que es el eje de convivencia de la sociedad indígena. El más importante de entre las manifestaciones culturales es el Kaporal, el mismo tiene su origen en el inkario, que con la llegada de los españoles huye con las Pallas, princesas del Sol y el Salasaka su contraste con la llegada de los negros a América que estaban urgidos del placer sexual. Otro de los personajes mas importantes es el Glorioso Paje, esto se manifiesta en la fiesta de los capitanes que es la participación en la revolución liberal con Genera Eloy Alfaro, donde los salasakas participaron y llegaron hasta el grado de Capital, y, inteligentemente el pueblo Salasaka contrasta al Paje para que encabece la fiesta.

El hombre usa un pantalón y kushma (camisa sin cuello) de color blanco; una faja en la cintura; dos ponchos, negro sobre el blanco de lana de borrego; un sombrero de lana blanco y el pelo largo.

La mujer usa el anaco negro (tipo falda) con cuatro dobles a la derecha que significan los 4 solsticios del sol sujeto con una faja de colores; peche jergueta (tipo blusa recogida con tupos); collares costosos de colores en su cuello; en las orejas se cuelgan collares finos y caros; el pelo amarrado con un cintillo de color blanco con rayas moradas y roja; el sombrero de lana blanco.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/salasaka-pueblo-indigena-ambato.htm

Chibuleo, es un pueblo indígena que se encuentra ubicado en la sierra central del Ecuador. Su idioma oficial es el Kichwa, mantienen su vestimenta, fiestas y tradiciones así como el uso de instrumentos musicales propios como el pingullo, rondador, huanca, bocina. Los conocimientos se transmiten en forma oral y práctica.

El origen de su nombre se debe a una planta llamada Chibu que mucho antes habitaba en este lugar y leo proviene de los descendientes de la cultura Panzaleo en la provincia de Tungurahua del cual son originarios.

Su población es de aproximadamente 12.000 habitantes que están ubicados al sureste de la provincia de Tungurahua. Tienen otros subgrupos denominados: Pilahuines y Patalos. 

Su vestimenta se caracteriza en los varones por los ponchos de color rojo que representa a la sangre derramada de los ancestros incas en la lucha heroica en contra de los colonizadores españoles y sombreros, camisa y pantalón de color blanco que representa la pureza de la gente; y en las mujeres por los anacos de color negro que representa la tierra, sombrero blanco, camisa bordado con flores de todos los colores que representa la Pacha Mama (madre naturaleza).

Los instrumentos musicales propios como el pingullo, rondador, huanca, bocina. Los conocimientos se transmiten en forma oral y práctica.

Vestimenta

Su vestimenta se caracteriza en los varones por los ponchos de color rojo que representa a la sangre derramada de los ancestros incas en la lucha heroica en contra de los colonizadores españoles y sombreros, camisa y pantalón de color blanco que representa la pureza de la gente; y en las mujeres por los anacos de color negro que representa la tierra, sombrero blanco, camisa bordado con flores de todos los colores que representa la Pacha Mama (madre naturaleza).

Música

Los instrumentos musicales propios como el pingullo, rondador, huanca, bocina. Los conocimientos se transmiten en forma oral y práctica. 

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/chibuleo-pueblo-indigena-ambato.htm

Grupos Indígenas de la Provincia de Chimborazo

Puruhaes, esta cultura indígena es posterior al año 1200 de la era cristiana, y habitó las regiones correspondientes a las provincias de Tungurahua y Chimborazo.

Fueron agricultores que vivieron en pequeños poblados cultivando las laderas aterrazadas de las montañas y los valles interandinos.

Sus dioses tutelares eran los volcanes Chimborazo y Tungurahua, y según sus creencias, la unión de ellos -varón el primero y hembra el segundo- inició la existencia del pueblo Puruhá.

Los Puruhaes se distinguieron por su bravura en la lucha contra los invasoresincas y españoles, y fueron dos de sus más valientes caudillos, los generales Epiclachima y Calicuchima, quienes hicieron frente a los conquistadores.

Los Incas intentaron doblegar su heroica resistencia por medio de grandes movilizaciones humanas, desde sus tierras hacia lejanas regiones de lo que hoy es Perú, Bolivia y norte de Argentina. Estas movilizaciones masivas fueron llamadas Mitimaes.

Tomado de: http://www.enciclopediadelecuador.com/temasOpt.php?Ind=1865&Let

Grupos Indígenas de la Provincia de Cotopaxi

Panzaleos, denominados también Kichwa del Cotopaxi, se encuentran en un proceso de autodefinición y recuperación de su identidad.

Aproximadamente son 8.738 habitantes, entre: agricultores 85%, profesionales 3% principalmente profesores, yachaks, parteras 2%, otros 2%, organizada en alrededor de 850 comunidades.

Están asentados en la parte central del callejón Interandino, en la parte sur de la provincia del Cotopaxi, en los siguientes cantones: Latacunga, La Maná, El Pangua, Pujilí, Salcedo, Saquisilí y Sigchos. Acostumbran a realizar la fiesta de Corpus Cristi, en la que actúan los danzantes recuperando la vestimenta y danzas de los pueblos originarios. Utilizan instrumentos musicales autóctonos como el churo, flauta, rondador, bocina, pingullo, arpa y violín. 

El conocimiento se transmite de forma oral y práctica; contribuye a la recuperación de su identidad la educación que se proporciona de abuelos a nietos, de padres a hijos y a través de los consejos de ancianos.

Como sistema formal cuentan con la educación bilingüe e hispana; su población tiene estudios incluso a nivel universitario y cuentan con profesionales, especialmente en el campo de la educación. 

Tomado de: http://www.viajandox.com/cotopaxi/panzaleo-etnia-comunidad-latacunga.htm

Grupos Indígenas de la Provincia de Pastaza

Actualmente, la provincia de Pastaza es la única del país que se privilegia de contar con 7 etnias, legalmente reconocidas, que conservan rasgos peculiares de sus culturas:

Kichwas, denominados también indios Canelos o alamas  fueron los primeros indígenas de la Amazonía en ser sometidos al cristianismo por parte de la Iglesia Católica, a través de los Dominicos y Jesuitas, que permitió afianzar la colonización en sus zonas.

Los indios Kichwas, llamados en principio Canelos, por ubicarse en el denominado País de la Canela debido, a la abundancia de canelo en la zona, fueron bautizados como alamas (hermanos) por parte de los Dominicos, que fueron los primeros religiosos en llegar a Pastaza, justamente en lo que hoy es la parroquia Canelos, la más antigua de la Amazonía Ecuatoriana.

Tomado de: http://www.guiapuyo.com/kichwas.php

Achuares, al igual que los shuar forman un origen común, marcados  por un sedentarismo esparcidos en la región amazónica como eslabones de defensa de la selva. Los achuar no fueron guerreros tan marcados como los shuar “jíbaros” y tal vez los historiadores, por ello, han  generalizado antiguamente el vocablo shuar para referirse a ambas etnias. 

Originariamente los achuar y shuar han sido considerados como una misma etnia, por su origen histórico (ambos grupos practicaron la poligamia y muchos lo siguen haciendo, en el caso de los achuar las esposas eran generalmente hermanas) que poco ha poco han ido desprendiéndose para hacer conocer su lengua y su cultura influenciada por los misioneros, que les permitió adoptar costumbres occidentales combinadas con su ancestro al iniciarse el siglo XX y ya para entonces dejaron su patrón de asentamiento disperso para convertirse en comunitarios.

Tomado de: http://www.guiapuyo.com/achuar.php

Shuaras, ha sido un pueblo eminentemente guerrero y además porque antiguamente tenían la costumbre de hacer después de sus guerras, el rito de la reducción de la cabeza de sus enemigos, conocido como Tsantsa a fin de poder preservarla como trofeo de guerra; han sido generalmente conocidos en forma despectiva como Jíbaros o salvajes; denominación que rechazan por su contenido etnocéntrico y racista; por ello reivindican su derecho a autodenominarse como Shuar que significa, gente, persona.

Los temibles “jíbaros” dominaron la selva amazónica hasta finalizar el siglo XIX, predominantemente en las provincias de Morona Santiago y Zamora Chinchipe, no fueron sometidos por los colonizadores. La llegada de la misión Salesiana, que cobró fuerza a partir de 1930, provocó la nuclearización de los asentamientos y nuevas formas de organización que culminaron con el establecimiento de la Federación Shuar en 1964.

       Tomado de: http://www.guiapuyo.com/shuar.php

Huaoranis, antiguamente conocidos como aucas o aushiris, fueron los últimos indígenas en conservar intactos sus orígenes ancestrales después de la conquista española en el siglo XIV, que ocasionó la muerte de un millón de nativos en la parte Andina de Sudamérica.

Los huaos vivían apartados del contacto con el blanco, dormían en los árboles y estaban completamente desnudos. Ahora queda un reducido grupo en estado primitivo: los Tagaeris (pies rojos en idioma kichua) quienes viven aislados en nomás de 140 personas, pero que habrían sido exterminados por otro grupo: Los Taromenane.

Tomado de:http://www.guiapuyo.com/huaoranis.php 

Záparas, en la clasificación de los datos, recogidos principalmente por los misioneros jesuitas a fines del siglo XVIII, estaban distribuidos de la siguiente manera: “En los ríos Pastaza, Bobonza y afluentes habitaban unas 10 etnias o tribus, con una población de 34 mil personas. En el extenso valle formado por el pastaza y Bobonaza vivían los Pendays y Chontoas o Garrinchas, conocidos más tarde como Canelos....En los ríos Tigre, Corrientes y sus afluentes habitaban unas doce tribus Záparas con una población aproximada de 30 mil habitantes. Los más destacados era los Gayes."

En total, a la época de la Conquista, la familia etno lingüística estaban integradas por unos 28 grupos, 217 comunidades y aproximadamente 98.500 habitantes, según el libro “Canelos, cuna de Pastaza”.

Otros historiadores, afirman que hasta principios del siglo XX existían más de 200 mil záparas, pero la explotación del caucho, además de la explotación de recursos minerales en la zona, así como el tráfico de esclavos y las epidemias importadas por los europeos redujeron ostensiblemente el número de záparas hasta casi hacerlos desaparecer.

Tomado de: http://www.guiapuyo.com/zaparas.php

Shiwiar, también denominados Mayna (sector actual del Perú). Según el misionero e historiador dominico Antonio Cabrejas,  Shiwiar fue el nombre antiguo y aunténtico de los shuar, por lo que su origen se derivaría de las familias shuar y achuar, que se ubicaron a la margen izquierda del Pastaza luego de la expansión comunitaria por presencia de los misioneros salesiano y jesuita en los años 30 y 40.

Tomado de: http://www.guiapuyo.com/shiwiar.php

Andoas, han sido uno pueblo desconocido hasta hace poco, pues le presencia de misioneros y el dominio del quichua se impuso en varis etnias débiles de nuestro Oriente, pero Duche a través de la Subsecretaría de Cultura se encargó de investigar los vestigios y las raíces históricas de este pueblo descubriendo sus antecedentes y logrando ubicar a las últimas familias en la comunidad de Pucayacu, en la parroquia Montalvo, al sur este de Puyo. Son la última etnia descubierta y reconocida en Pastaza, por lo que no se tiene mayor información exacta de sus protagonistas, como testimonio vivo de sus existencias.

Tomado de: http://www.guiapuyo.com/andoas.php

Platos Típicos de la Provincia de Tungurahua

Llapingachos, uno de los platos más importantes en la cultura andina ecuatoriana. Básicamente son tortillas asadas, hechas de papas cocidas, aplastadas y rellenadas con queso. Los llapingachos pueden ser servidos con chorizo, huevo frito, carne asada, lechuga, cebollas y aguacate.

Tomado de: http://donboscocomunicacion.blogspot.com/2014_03_01_archive.html

Pan de Pinllo, por más de 150 años Ambato produce pan de diversos tipos y su fama ha traspasado los límites patrios. La elaboración comienza con la preparación de la masa un día antes de entrar al horno, trabajo que dura de dos a tres horas. Se mezcla la harina blanca con la negra, se agrega sal, agua, muy poca levadura, manteca de chancho y posteriormente el ingrediente secreto.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/pinllo-parroquia-ambato.htm#5539

Melcochas, Son dulces fabricados con panela, este producto se ha venido fabricando hace periodos atrás; es un producto que representa a Baños y se los puede disfrutar en diferentes partes.

Tomado de: http://www.lahora.com.ec/index.php/movil/noticia/1101640101/Carnaval_en_Ba%C3%B1os_de_Agua_Santa_se_disfruta_al_m%C3%A1ximo__.html

Platos Tipicos de la Provincia de Cotopaxi

Chugchucaras, son el plato típico de Latacunga y sus alrededores. Las Chugchucaras se componen de carne de cerdo frito, mote, papas, fritas, plátano maduro frito, empanadas, canguil  y cuero de cerdo reventado. Se puede acompañar de aji al gusto.

Tomado de: http://trdiciones.blogspot.com/2013_03_01_archive.html

Queso de Hoja, es una comida típica en algunas zonas del Ecuador. El nombre se debe a la hoja de achira, y al dejar en reposo el queso en la hoja le da un sabor único. Si quieren preparar estos sabrosos quesos, aquí tienen una receta sencilla.

Tomado de: http://trdiciones.blogspot.com/2013_03_01_archive.html

Tortillas de maíz, son un plato típico de la provincia de Cotopaxi, deseado por todos quienes lo conocen y un manjar Ecuatoriano.

La gastronomía es la parte esencial de la cultura de un pueblo y en Latacunga tiene algunos de los gourmets más exquisitos.

Las tortillas de maíz son originalmente de la parroquia de Guaytacama, pero su delicioso sabor a echo que en Latacunga más de uno de dedique a comercializar este delicioso manjar.

El secreto de su sabor está en la harina de maíz la cual se elabora con manteca de chancho, sal, huevos entre otros condimentos. La tortilla de maíz se rellena con queso y cebolla picada y frita, sin embargo las personas que lo elaboran detallan que para una mejor sazón se debe cocinar con leña y tiesto de metal.

Tomado de: http://infocotopaxi.blogspot.com/2013/03/platos-tipicos-de-la-provincia-de.html

Platos Tipicos de la Provincia de Chimborazo

Cholas de Guano, Son panecillos, elaborados con harina de trigo, panela y otros ingredientes que son la delicia del paladar. Nadie que va a Guano se puede quedar sin saborearlas.

 Tomado de: http://www.viajandox.com/chimborazo/guano-canton.htm

Chicha huevona, la chicha, como brebaje de maíz o arroz, es una bebida ancestral, heredada de los antepasados aborígenes. Constituye desde un refresco hasta una especie de vino embriagante.

Tomado de: http://www.elmercurio.com.ec/351923-la-chicha-de-jora-identidad-cultural-y-gastronomica/

Manjar de leche, Hervimos la leche con azúcar y esencia de vainilla hasta que este espesa, enfriamos y batimos por 2 horas, la masa colocamos en un cuadro cubierto de papel despacho, dejamos secar y cortamos.

Tomado de: http://www.viajandox.com/chimborazo.htm

Platos Tipicos de la Provincia de Pastaza

Tamal de Yuca, el tamal es una preparación introducida por la gente proveniente de la Región Andina y se adoptó la utilización de los productos de la zona.

Tomado de:  http://www.viajandox.com/pastaza.htm

Contaduro, gusano de las palmas de chonta, con un promedio de 6 cm. que es muy apetecido por su sabor y proteínas. Se le atribuye además, varias propiedades curativas para el estómago y se lo prepara en varias formas, asado a la brasa, fritos o en maytos.

 Tomado de: http://www.vivepastaza.com/2011/07/tamal-de-yuca-receta-6-porciones.html

Ceviche de Caracol, Se lo cocina por 10 minutos, luego se procede a retirar el cascarón, se pica la carne para mezclarlo con palmito cebolla colorada tomate riñón, sal, aceite, limón y está listo para servirse.

Tomado de: http://www.viajandox.com/pastaza/santa-clara-canton.htm

Atractivos Naturales de la Provincia de Cotopaxi

Lagunas de Anteojos, estas lagunas se hallan ubicadas en el kilómetro 32 de la nueva vía Salcedo - Tena a una hora y media de Salcedo.

Las lagunas se ubican en el alto páramo de la Cordillera Central, está formando parte del Parque Nacional Llanganates, el sector que comprende el Cantón Salcedo está constituido por alrededor de 50 lagunas, entre las cuales se destacan por su singular forma las llamadas Lagunas de Anteojos, unidas por  un pequeño riachuelo.

En las lagunas se puede encontrar truchas. Por el sector cruza la carretera Salcedo - Tena que se dirige a la región amazónica.

Hace 40 años que llegó al Km. 60 y de allí no ha logrado pasar, aquí encontramos mucho ganado vacuno bravo, perteneciente a las comunas de Sacha y Cumbijín.

El nombre de Anteojos presumiblemente se debe a una pequeña prolongación que la corta en su parte central, dando la forma semejante a unos anteojos.

Tomado de: http://www.viajandox.com/cotopaxi/lagunas-anteojos-salcedo.htm

Volcán Cotopaxi, se encuentra ubicado en la Cordillera Central de los Andes Ecuatorianos. a 62 km. al noreste de Latacunga y 75 Km. al sureste de Quito. Límites: Al noreste el volcán apagado Sincholagua, y el Rumiñahui al oeste; el Quilindaña al sureste.

El Volcán Cotopaxi brinda una vista panorámica muy hermosa, encierra un paisaje que abarca la cobertura vegetal en sus laderas, se observa rasgos minerales de antiguas erupciones volcánicas, en sus faldas orientales existe un refugio donde permite a propios y visitantes una vista que abarca el valle y la laguna de Limpiopungo donde hay patos silvestres. Para subir hay que pedir permiso a las autoridades del Parque Nacional Cotopaxi.

Tomado de: http://www.viajandox.com/cotopaxi/volcan-cotopaxi-latacunga.htm

Laguna de Yambo, situada a 7 kilómetros de La Cabecera Cantonal, en la parroquia Panzaleo; que ocupa la región sur del cantón. Desde la Cabecera Cantonal por la panamericana sur son 15 minutos; y hacia el interior es de media hora.

Es de origen aluvial además se ha formado debido a la presencia de vertientes subterráneas en la parte central de donde nacen sus aguas son tranquilas de color verde por la cantidad de algas que habitan en el lugar.

Es llamada “Laguna Encantada” quizás por sus leyendas; tiene vertientes subterráneas en la parte central de donde nacen sus aguas; se puede observar que la laguna ha crecido en forma espectacular por los nuevos regadíos que se ha implementado en las zonas aledañas.

Tomado de: http://www.viajandox.com/cotopaxi/laguna-yambo-salcedo.htm

Laguna de Limpiopungo, se encuentra ubicada a 20 km. de la ciudad de Latacunga y a 8 km. de la población de San Juan de Pastocalle. El acceso no es muy dificultoso, existe una vía de segundo orden que lleva a las faldas del volcán y necesariamente cruza cerca de la laguna.

Es el resultado morfológico de los lahares del Cotopaxi; es decir que se ha formado por el derretimiento súbito del casquete de hielo y nieve, al ponerse en contacto con flujos piroplásticos y/o lavas.

Un lugar destinado al turismo naturalista directo, en el lugar es posible realizar caminatas y disfrutar de la flora y fauna asociada; pero los causes naturales han sido alterados, lo que le llevaría a la laguna a disminuir su caudal; el mismo que se ha mantenido gracias a la lluvia.

Desde la Laguna es posible observar las huellas que han dejado las antiguas erupciones volcánicas del majestuoso Cotopaxi; misma actividad que ha dado lugar a la formación de la Laguna de Limpiopungo. 

Tomado de: http://www.viajandox.com/cotopaxi/laguna-limpiopungo-latacunga.htm

Atractivos Naturales de la Provincia de Chimborazo

Laguna de Colta, se halla ubicada a 19 kilómetros, 20 minutos al suroeste de la ciudad de Riobamba. Da el nombre al cantón donde se encuentra.

Esta hermosa laguna, es conocida en lengua puruhá como “Kulta Kucha”, que significa “Laguna de Pato”. La laguna de Colta es única, desde Loja hasta Quito no existe otra de tan fácil acceso, cruzada por la línea férrea y la Panamericana. Es un gran espejo de agua de forma alargada, rodeada de exuberante vegetación. Se la puede observar desde la carretera en todo su esplendor, adornada por el Chimborazo y por una naturaleza impresionante, con paisajes andinos únicos.

Tomado de: http://www.viajandox.com/chimborazo/laguna-de-colta.htm

La Laguna Negra, se encuentra localizada en la parte oeste de la parroquia Zuñac y cantón Morona, por la carretera Guamote-Macas entre las divisiones territoriales de Morona Santiago y Chimborazo.

Esta laguna es muy similar a la Laguna negra del complejo de Colay - Atillo. Se encuentra así mismo en una depresión en la cima de la cordillera, al este de Riobamba. Ofrece paisajes muy cambiantes debido a las rápidas variaciones de condiciones climáticas.

La Laguna Negra pertenece al sistema lacustre Atillo del Parque Nacional Sangay, tiene un diámetro de 710 metros, agua de color azul claro, ideal para fotografiar el paisaje y paseos en bote.

Los indígenas temen a la laguna, porque según ellos "roba a los que pasan por allí". La neblina es densa, el viento y los fríos son intensos. Allí es un divórtium aquárum, unas van al Oriente, otras descienden al callejón Interandino.

Tomado de: http://www.viajandox.com/chimborazo/laguna-negra-riobamba.htm

Lagunas de Atillo o Colay, se encuentran ubicadas en la parroquia Cebadas del cantón Guamote a 90 Km. de la ciudad de Riobamba junto a la comunidad del mismo nombre.

La laguna de Atillo o Colay, significa "lago del castigo o de la penitencia". Los indígenas cuentan que era una cárcel de sus antepasados puruguayes, los presos que se atrevían a huir morían en sus frías aguas. 

La laguna de Atillo tiene un marco impresionante, con una isla al norte del espejo, llena de vegetación natural propia del bosque andino y su fauna característica, ofrece la oportunidad de realizar pesca deportiva, paseos en sus riberas o en bote y camping.

Tomado de: http://www.viajandox.com/chimborazo/lagunas-atillo-riobamba.htm

Lagunas de Ozogoche, localizada al sureste de la provincia, en las estribaciones de la Cordillera Real, en la Parroquia Achupallas del cantón Alausí, a 90 kilómetros de Riobamba aproximadamente. 

Las lagunas de Ozogoche, son una colección de 45 lagunas o lagos, dentro del Parque Nacional Sangay. Las lagunas de Ozogoche ofrecen al turista paz, tranquilidad, aire puro, silencio, el contacto pleno con la naturaleza. Ver montañas brillantes. En las noches despejadas estar más cerca de las estrellas. 

Se pueden visitar elevaciones como el Soroche, Sasquín y otros que forman el sistema montañoso del Achipungo.

Las lagunas de Ozogoche son conocidas ya que cada año miles de aves se suicidan en sus aguas, por razones desconocidas.

Tomado de: http://www.viajandox.com/chimborazo/lagunas-de-ozogoche-alausi.htm

Atractivos Naturales de la Provincia de Pastaza

Cueva de los Tayos, una cueva atractiva es larga unos kilometros y tiene varias rutas de exploración, de cuales unas son accessible as los visitantes.

Está ubicada en vía Puyo - Macas km 65 desde puente por el río Pastaza a la mano derecha, unas dos horas de camino por la selva siguiendo el corriente del río Pastaza.

La cueva está ubicada en el territorio de la comunidad Tayu Jee y se puede entrar solamente con permiso del dueño de la comunidad, acompañando con un guía local.

Tomado de: http://www.pastaza.com/atractivos/cueva-los-tayos/

Río y Bosque Siguin, Este lugar se encuentra a la altura del kilómetro 27 de la vía Puyo-Macas.

En un buen trecho del río se encuentra un remanso, el cual ofrece buenas condiciones para paseos en canoa porque sus aguas son tranquilas, tienen un buen caudal y es lo suficientemente profundo. También ofrece las condiciones para construir un balneario donde se puede practicar la natación sin ningún peligro.

Las aguas de este río son muy claras, limpias y están libres de contaminación. A las orillas se observa que crecen guaduales, los mismos que le dan un paisaje muy especial.

El bosque tiene una extensión de 40 hectáreas y está atravesado por el río Chorreras, en el cual se forma una cascada llamada Sigüin. El río tiene un ancho aproximado de 15 metros, tiene un buen caudal de agua y la cascada que se forma tiene una altura aproximada de 20 metros.

Tomado de: http://www.viajandox.com/pastaza/rio-siguin-pastaza.htm

Parque Etnobotánico Omaere, su nombre proviene del Huaorani, que significa selva o naturaleza. Este parque etnobótanico, fue abierto en 1994 con el aporte de la Unión Europea y la Corporación Francesa, más del aporte de la empresas públicas y privadas nacionales. 

Este atractivo Parque se levanta en la inmediaciones del Paseo Turístico Río Puyo, en el Complejo Turístico del Barrio Obrero. Forma parte de una zona de bosque tropical muy húmedo, donde se resumen la vida y la cultura amazónica.                                                             

Omaere, corazón del Puyo existen 20 sitios que muestran la identidad y particularidades de los habitantes de la zona, como la Casa Kichwa, que es un taller de cerámica tradicional, el Museo, la Casa Huaorani, la Chacra Tradicional Shuar, las Chozas del Cazador, la Casa del Shaman, y viviendas Shuar y Achuar. 

Tomado por: http://www.amazoniaturistica.com/index.php?option=com_content&view=article&id=36:omaere&catid=44:atractivos-turisticos&Itemid=71

Atractivos Naturales de la Provincia de Tungurahua

Volcán Tungurahua, se encuentra ubicado en la Cordillera Real, a 33 Km. al sur este de Ambato y a pocos metros de la ciudad de Baños.

El volcán Tungurahua es uno de los volcanes más activos de nuestro país, actualmente se encuentra en fase eruptiva de baja intensidad, el inicio de la actividad del Tungurahua se remonta a finales del Pleistoceno o Pleistoceno Tardío, durante esta época el Tungurahua construyó un edificio volcánico con un diámetro de base de 14 Km.

El enorme coloso, que alberga en sus faldas a poblaciones como Baños, presenta un espectáculo único, aunque anuncia a los pobladores su grandeza y destrucción en el caso de una erupción fuerte. En las noches despejadas se observa en el cráter incandescencias y eventualmente grandes bloques de piedra son expulsados por los flancos del volcán.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/volcan-tungurahua-banos.htm

Cascada de Río Verde o Pailón del Diablo, se encuentra a 18 km. desde Baños. En este lugar el río Verde forma una impresionante cascada dentro de las rocas.

Para los turistas tanto nacionales como extranjeros esta es la cascada más impresionante de la región, para visitarla solamente se necesita viajar por la carretera Baños – Puyo hasta el rotulo de presentación de la cascada. El agua de la cascada es transparente y en el Pailón propiamente dicho el agua se torna de una coloración turquesa. La temperatura del agua es de aproximadamente unos 23º C.

Para observarla mas de cerca debe descender por un sendero que se encuentra perfectamente señalizado, que a través de orquídeas, hortensias y vegetación semi-selvática, que llega hasta un puente colgante y luego se encontrará en el filo mismo de la cascada.

En el borde de la cascada existe un mirador, desde donde la vista se pierde en la cubierta vegetal compuesta y bien representada en tres estratos: herbáceo, arbustivo y arbóreo. La cascada desciende a lo largo de una formación rocosa natural, la misma que es capaz de envolver en una densa nube de gotitas producto de la humedad.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/cascada-pailon-del-diablo-banos.htm

Cerro Hermoso, forma parte del Parque Nacional Llanganates. Conocida como una de las montañas más lindas del Ecuador. Tiene una altitud de 4.571 m.s.n.m. ideal para ascensiones especialmente a partir del mes de septiembre. Es considerada como un sitio, donde se celebraban ceremonias de adoración indígena.

Los antiguos habitantes bautizaron así a la zona quizá asombrados por la sublime apariencia de sus cumbres cuando son iluminadas por el sol de la tarde.

Realizar una caminata hacia el Cerro Hermoso, es la mejor opción que se puede elegir. Desde el final de la carretera, por el río Millín, de donde en medio del camino es sorprendente encontrarse bosques andinos, amazónicos, pajonales. En el camino la temperatura suele bajar hasta los 20 grados.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/cerro-hermoso-pillaro.htm

Cascada de San Jorge, ubicada a 12 Km. de la vía Baños – Puyo, antes de ingresar a su mismo túnel cerca al caserío La Escudilla. 

Está formada con las aguas del Río San Jorge, en esta cascada puedes practicar canyoning, previa la contratación de una Operadora de Turismo.

Los senderos y miradores naturales, ofrecen hermosas vistas y apasionantes paisajes de toda la ciudad encañonados, cascadas y ecosistemas únicos que en su mayoría tienen señaléticas y paraderos ecológicos para el descanso de los turistas.

Transformada en una hermosura natural, ideal para el descanso por el ambiente tranquilo y fascinante de sus alrededores y caídas de agua. Lugar único de interés a turistas nacionales y extranjeros.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/cascada-san-jorge-banos.htm

Parque Montalvo, eje importante de la ciudad, entre las calles Bolívar y Sucre, de norte a sur, y Montalvo y Castillo de oriente a Occidente. En su entorno se encuentran la Iglesia de la Catedral, la Casa de la Cultura. La Casa de Juan Montalvo, el Municipio, la Gobernación, el Consejo Provincial, el Banco Central del Ecuador y la Casa de El Portal. 

Tomado de: http://www.elheraldo.com.ec/fotos_ambato/IMG_0011.gif

Casa de Juan Montalvo, ubicada en las calles Bolívar y Montalvo, frente al Parque Montalvo, es una casa de arquitectura antigua y clásica, con techado de teja, que contrasta con los edificios del entorno. Aquí el Cervantes de América vivió su niñez y su adolescencia, y desde 1989 funciona como museo de su obra literaria y mausoleo donde se conserva el cadáver embalsamado del escritor.

Tomado de: www.elheraldo.com.ec/fotos_ambato/IMG_6974.gif

Atractivos Culturales de la Provincia de Tungurahua

La catedral de Ambato fue inaugurada el 12 de Diciembre de 1954 y está ubicada en centro de la ciudad de Ambato. Destaca  su contexto arquitectónico y constituye un símbolo de la ciudad porque a más de ser una moderna edificación y el edificio más alto de Ambato. La Iglesia de la Catedral representa el renacer de la comunidad Ambateña, por que fue construida para reemplazar a la Iglesia Matriz de Ambato que fue seriamente afectada por el terremoto de 1949.

La Catedral de Ambato es uno de los lugares más visitados de la ciudad. En su interior y exterior se puede apreciar los vitrales de los apóstoles de Jesús y las palomas que son las guardianas del templo.

La capilla original se construyo en 1698, su fachada era cubierta de paja, con la contribución de muchos devotos poco a poco fue remodelada y represento una de las edificaciones más grande de la ciudad.

En el año de 1797 como consecuencia del terremoto la iglesia se destruyo por completo. Gracias al trabajo de entidades publicas y personas caritativas se emprendió la construcción de una nueva iglesia que fue estructurada a base de piedra y con un hermoso diseño, la misma que fue destruida el 5 de agosto de 1949 por un fuerte sismo.

La edificación actual está construida en hormigón armado, mármol, con grandes portones de madera tallada, pretil de color blanco y un alto campanario junto al que se levanta una enorme cúpula,  gradas de piedra tallada y una gran nave central con una amplia bóveda.

Posee varios retablos de madera e imágenes que pertenecían a la antigua Matriz, como son: el Sagrado Corazón de Jesús, San Juan Bautista, Virgen Dolorosa, Señor de la Columna, Virgen Inmaculada. La mesa del altar es de mármol y piedra, que corresponden a restos de la antigua iglesia.

Tomado de: http://www.ecostravel.com/ecuador/ciudades-destinos/iglesia-catedral-ambato.php

Basílica de Baños, su construcción comenzó el 11 de Febrero de 1904 por R. P. Fr. Thomas Halflants párroco de Baños y fue terminada en su totalidad en 1944 por Fray Sebastián Acosta.

Sin duda alguna para todos los católicos la Basílica o Santuario de la Virgen de Agua Santa es la infraestructura arquitectónica más importante del cantón, esta obra artística desafió al tiempo y la historia ya que fue en 1.944 cuando finalmente se concluyó su construcción.

A más de ser un adoratorio, esta iglesia a servido de refugio cuando ha erupcionado el volcán Tungurahua en múltiples ocasiones y lo sorpresivo es que las personas que han permanecido aquí han salido ilesas, es por ello que la imagen permanece dentro de este santuario.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/basilica-banos.htm

Iglesia de la Merced, construcción que data de 1800 y que fue reconstruida después del terremoto, esta iglesia siempre ha pertenecido a los Padres Mercedarios, una de las comunidades religiosas más antiguas de la ciudad.

La iglesia de La Merced fue edificada con influencia barroca. Sobre una sola nave se alzan arquerías clásicas y columnas que culminan en la parte superior con una bóveda de cañón. En la parte del pequeño graderio en el sector oeste de la iglesia y frente a un pequeño parque sobre una pequeña puerta de madera de doble hoja, se elevan paralelamente dos pequeñas torres que alcanzan una mediana altura sobre el nivel de la bóveda.

Tomado de:http://www.viajandox.com/tungurahua/iglesia-merced-ambato.htm

Monumento a la Primera Imprenta, fundada en el Ecuador, fue instalado en la ciudad de Ambato, en el año de 1754 a cargo de los Padres Jesuitas. El monumento a la primera imprenta está ubicado en la loma de Santa Elena en la parroquia San Bartolomé de Pinllo.

Es el monumento en honor a la primera imprenta fundada en el Ecuador, la misma que fue instalada en la ciudad de Ambato, en el año de 1.754 y estuvo a cargo de los Padres Jesuitas, pero recién entró en funcionamiento un año más tarde en 1.755 bajo la dirección de un alemán quien fue considerado el primer impresor.

El alemán se encargó de enseñar este oficio a Raymundo Salazar quién fue considerado el primer tipógrafo.

Tomado de: http://www.viajandox.com/tungurahua/monumento-primera-imprenta-ambato.htm